11. (2023.01.15)小說與精神分析 (以文會友 [薩所羅蘭的風] 的朋友): 娥蘇拉·勒瑰恩《地海巫師》和Winnicott《文化經驗的所在》

2023-01-11

【薩所羅蘭】精神分析的人間條件11 (以線上視訊方式)

2023.01.15 小說與精神分析  (以文會友 [薩所羅蘭的風] 的朋友)

 

文化是尋找萬物真正的名字,為了向它們問候,你好嗎?

:精神分析是神入(empathy)能力召喚塵世的法術嗎?

 

(娥蘇拉·勒瑰恩《地海巫師》和Winnicott《文化經驗的所在》)

 

(社內活動,不對外開放。研討會後,內容結集出版成書。)

 

1.08:40-09:30 造霧:因為他需要他自己的名字! (郭淑惠心理師)(與談人:張博健心理師)

2.09:30-10:20 喚風:為什麼危險必然環繞力量? (陳瑞君心理師)(與談人:王慈襄心理師)

3.10:20-11:10 求雨:只能控制精準叫出名字的事物? (陳建佑醫師)(與談人:白芮瑜心理師)

4.11:10-12:00 召雲:法師只有需要時才使用法術!(王盈彬醫師)(與談人:彭明雅心理師)

 

(上午場主持:蔡榮裕 / 下午場主持人:王盈彬)

 

5.13:30-14:20 超自然:在書籍和星辰中尋找失落的名字!(黃守宏醫師)(與談人:張博健心理師)

6.15:10-16:00  超寫實:因為是黑影,所以投射不出黑影!(劉玉文心理師)(與談人:王慈襄心理師)

7.16:00-16:50  超現實:追趕孩子的靈魂,要把它帶回家!(劉又銘醫師)(與談人:白芮瑜心理師)

8.16:30-17:20  超文化:不管那生命是否有語言,智慧不會和它相離!(蔡榮裕醫師)(與談人:彭明雅心理師)


 

前言:

  我們來想像,我們是探險的隊伍。我們有著《地海巫師》和《文化經驗的所在》的文字當地圖,要出發尋找更多對於心理事物現象的名稱,來幫助我們了解這兩篇文字裡的微言大義,或秘密的大自然法則和文化的經驗。

  我們先在大樹下的一顆石頭上,看見這首陰刻在石頭上,卻被青苔長出的字句,「我植物般的愛會不斷生長/比帝國還要遼闊,還要緩慢(My vegetable love should grow/Vaster than empires, and more slow)(吳明益譯,Andrew Marvell,〈致羞赧的情人〉("To His Coy Mistress")。)

  我們一路走在有限的知識裡,尋找如有著真名的真我。

  如果大自然造化出來的一顆石子的存在,都有著它的微心大義,那麼精神分析是人造的大自然嗎?我們如何認識這個人造大自然裡,每個字裡的文化呢?雖然它們原本是要描繪那些說話之外、在字裡行間的微言,只是我們無從知道,它們是否就有著大義。

  或者精神分析只是一套幻術但因為被審慎的對待和聆聽讓它可以在無名的心理世界裡,等待機會發現更多的名字,可以施展身心裡深層的生態學,當心花朵朵開時,仍需要留意寧靜的孤寂所引發的恐懼。那裡有生態學家、心理學家、人類學家、也有通曉造風求雨召雲喚霧的法師,在觀察恐懼時,建構太古史與嬰兒史裡,愛的步伐是否太過於緩慢?

  讓我們天馬行空,想像和談論,地海巫師的幻術和精神分析的奧密,不必受制於精神分析的理論,而是召喚我們內心的資源,想像精神分析的無窮幻想,和眼前可見的限制和侷限。

 

 

註:娥蘇拉·勒瑰恩《地海巫師》(地海六部曲第一部),譯者: 蔡美玲,木馬文化出版。