2024.05.19{以文會友}([嵐讀書]的朋友) 研討會標題=見光,死或更暗黑?無形致生,成形致死

2024-02-06

【薩所羅蘭】精神分析的人間條件18  (以線上視訊方式)

(2024) 小說、「非人哉」與精神分析{以文會友}([嵐讀書]的朋友) 研討會

(會內活動,不對外開放)(研討會後,結集該場文章出版成書。)

標題=見光,死或更暗黑?無形致生,成形致死

時間=2024.05.19周日08:40-17:20

1.(小說)地海古墓(地海六部曲之二),娥蘇拉.勒瑰恩著,蔡美玲譯,木馬文化出版。

2.由各位寫者自選「非人哉」的一本書或一篇文章,做為和其它文本聯結的方式。

3.(精神分析)Adam Phillips, On Getting Better, Picado, New York.(第一部分Cure,第一到三章)

以文會友[嵐讀書]的朋友:邱顯翔、張贏云、謝昀融、廖麗霞、劉俊廷、王怡萍、吳婉綺、何彥廷。

 

 

前言:

  沿續先前的態度,我們仍是以三個文本做為交流的起點。但勢必個人會依自己想要的角度,來選擇其中的材料,形成自己的論述,這是我們想要的方式。

  這次的[以文會友],除了小說和精神分析的素材有特定內容,但是我們有個「非人哉」的部分,那是由各位依自己喜歡的題材,做為對話的內容,這裡所說的「非人哉」,是指以「非人」做為對象的題材,如山林動植物或其它的。

  「幫事物取名字的巫師 vs 給予詮釋的治療師,所思考的過程,真的能夠了了分明?或者我們也要接受,這個兩人互動的場域,所討論出的不是真理,而是為了能夠承受 unknowable,以前譯做「未知」,但譯為「未定論的」,也許更生動更有生機。」(陳建佑醫師)

  也可以想像,當我們成為某種身份,例如,心理治療師、分析治療師或精神分析師,在原本的設定下,我們得到什麼或可能失去什麼?並非採取絕對式的有無方式,但值得想想這件事。

  一百多年前,當佛洛伊德在人生的路標裡,列出了性學、潛抑、阻抗等路標時,就宣示著他要走向現在語詞裡的異世界了,或者那是非人的世界,只是需要我們的心智能力來把那些經驗,加以擬人化,讓它們再活起來。


 


標題=見光,死或更暗黑?無形致生,成形致死

1.08:40-09:30 水 (王明智)(與談人:邱顯翔)

2.09:30-10:20 火 (陳瑞君)(與談人:張贏云)

3.10:20-11:10 木 (陳建佑)(與談人:謝昀融)

4.11:10-12:00 金 (王盈彬)(與談人:廖麗霞)

 

(上午場主持:蔡榮裕 / 下午場主持人:王盈彬)

 

5.13:30-14:20 土 (魏與晟)(與談人:劉俊廷)

6.15:10-16:00 相生 (郭淑惠)(與談人:王怡萍)

7.16:00-16:50 相剋 (劉又銘)(與談人:吳婉綺)

8.16:30-17:20 生生不息 (蔡榮裕)(與談人:何彥廷、周容琳)